编者按：本文选自尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞的著作《游学三孔》，通过虚构的首都大学程传茹、文昌昊教授带领孙女文广闻和外孙懂天一在圣城曲阜的亲身游历，以话题问对的方式，将中华优秀传统文化的思想精髓和精神特质融入游学中。
程教授一行四人在前往九仙山风景区之前游览了距曲阜市区10公里的石门山风景区。
文闻说：“爷爷，您给我们介绍一下石门山风景区的情况吧！”
文教授说：“好的。石门山风景区隶属于石门山镇，名列首批国家级森林公园名单。南麓建设了石门山乡村体育俱乐部、自驾车露营地；推出房车露营、CS真人秀、迷你高尔夫、高尔夫练习、徒步登山、垂钓、射箭、狩猎和欢乐雪世界等体育运动项目，观光农场、动物观赏园、原生态蔬果园、农家大院‘五坊’和采摘园等体验项目以及篝火烧烤、农家土菜和酒店、别墅、帐篷、房车等配套服务。”
文闻问道：“听说石门山与《易经》及许多名人有关，是真的吗，爷爷？”
文教授说：“是的。传说孔子曾在石门山撰写《易经·系辞》；唐天宝四年（745年），李白、杜甫曾在石门山峰台设宴话别；孔子后裔、清代著名戏剧家孔尚任曾与石门山结下不解之缘，在此隐居22年，写出了不朽之作《桃花扇》。山上的石门寺始建于金泰和年间，明永乐以前为道观，明景泰年间改由佛家住持。寺院有房屋四十多间，经多次修葺，复原了17座建筑，恢复了千佛殿及配房中的泥塑佛像三十余尊并正式对外开放。”
程教授一行四人游览了山门、千佛殿、藏经楼、含珠台、秋水亭、孤云草堂、黄土台、华佗庙、月霁阁、摩崖石刻、一丈碑等景点。
游览了石门山景区之后，四人来到了九仙山风景区。这里位于曲阜城的北部，距城区约18公里。九仙山的西边、北边与宁阳县毗邻，东边与石门山遥遥相对。
天一好奇地问道：“姥爷，九仙山是因为传说中的九个神仙而得名的吗？”
文教授说：“有点关系，但也不全是。整个九仙山区域，莽莽苍苍分布着二十余个山头，有凤凰山、华山、九仙山、九女堂山、黑虎山、龙山、貔狐洞山、石佛山等，其中九仙山仅仅是景区中的一座山峰。整个景区的最高峰凤凰山海拔548.1米，九仙山海拔则为460米。九仙山区域总面积为21.39平方公里，山势北高南低，中西部有九仙天池，西南部有粮船石水库。山中岩壑纵横，泉涧交汇，林木茂盛，物产丰富。以碧霞祠为代表的四十多处名胜古迹和造化神奇的自然景观散布于青山秀水之间。九仙山层峦叠翠，钟灵毓秀，成为鲁南泰、峄之间的又一座名山，素有‘小泰山’之称。”
文闻问道：“爷爷，九仙山风景区有哪些名胜景点？”
文教授说：“九仙山文化底蕴厚重，过去儒、佛、道、杂等各种流派都曾在这里占有各自的活动范围并留下了众多的名胜古迹，如战国时期的凤凰城、吴王城、瞭望台、跑马岭、饮马泉，象征圣贤遗九仙山牌坊迹的孔子石、颜子洞、孟母石、仙盘石，历代建造的王母行宫、碧霞祠、九女堂、灵官殿、三清殿、三朝阁、黉门宫、三仙桥、通仙桥、十八盘、南天门、宏华寺、芦斗寺、招提寺、观音堂、楼台庵、拨云观、山神庙、龙王庙、土地庙、华佗庙、黑龙潭、蛰龙井、神戏台、打擂台、老魔洞、牛腿沟以及明代安丘王陵墓群等。”
九仙山上的建筑多创建于明代，清代进行了大规模扩建。清康熙八年（1669年），衍圣公孔毓圻在山上主持建造了碧霞元君殿、玉皇殿及观音堂等建筑，以后多有重修扩建。后来，由于天灾人祸、年久失修，九仙山上的这些古代建筑已被毁坏殆尽。1996年，曲阜文物部门与吴村镇共同勘察设计，投资260多万元，修复了红门宫、碧霞祠、三清殿、南天门等建筑并重新塑像，修复和铺设了登山道路。1997年成立了九仙山文物管理所，对文物进行日常保护管理。九仙山古建筑群2001年被列为济宁市市级重点文物保护单位，2006年被公布为山东省文物保护单位。
程教授一行四人游览了九仙山的主要建筑。
红门宫又称“黉门宫”，位于九仙山的山脚，建在高台之上，为三合小院，其中正房、两厢各三间，正房内供碧霞元君塑像。由院东北小门而出，跨过单拱仙人桥，拾级而上，约行600米即至三清庙。
三清庙 原建于山下龙湾之北，清康熙九年（1670年）移建于此。有正祠三间，前接卷棚，原供玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。祠东有一阁，也为三间。另外，在正祠东侧有石碑一通，为康熙九年立的“九仙山创建三清庙碑记碑”。
王母宫 循石阶继续北行400余米即到达“拨云观”，一座雕镌精美的石制牌坊巍然矗立。这里已届山腰，每当夏季山上所出云气皆蕴于此。拨云观后，有屋三间，门上镶嵌石额，刻“西王母行宫”。原是供奉西王母的祠堂——王母宫。王母宫周围石头巨大，树木茂密，野花吐蕊，清风拂面，令人心旷神怡。另外，这里还有石碑三通，分别是康熙十八年（1679年）的“重修九仙山拨云观记碑”、康熙三十一年的“天仙山太平坦拨云观王母宫前创建紫宵坊记碑”及一通题名碑。
南天门 九仙山同泰山一样，也有“一天门”“中天门”“南天门”。从拨云观石坊曲折北行约100米为一天门，此门为券门形式，一侧立有康熙二十二年（1683年）立的“创建三天门碑记”。拾级九十余阶即到中天门，中天门现已不存。再登六十六阶为南天门，这里台阶陡峭，如天梯悬挂，仰面上望，见南天门矗立于一片高峻的巨石之上。雄壮的南天门，好像置于苍穹白云之间。南天门为砖砌拱门，坐北朝南。
碧霞祠 登上南天门，喻示着已经进入了“人间仙境”。这里离顶端虽然还有数十米之遥，但实际已到了九仙山的峰巅。举目四望，山光水色尽收眼底，名闻遐迩的碧霞祠就建在峰巅之上。碧霞祠是一处古朴典雅的四合院式样的庙宇，前面为灰瓦悬山式朱漆大门楼一座，周围有红墙环护，院内建有正殿五间和东西配殿各三间，均为前厦后坐，灰瓦覆顶，金装彩塑的碧霞元君像端坐在大殿内正中。碧霞元君，相传是东岳大帝的女儿，宋真宗赵恒到泰山封禅时，封她为“天仙玉女碧霞元君”。碧霞元君像两侧供“眼光神”“送生神”，三神俗称泰山老奶奶、眼光老奶奶、送生娘娘。碧霞祠院内有石碑六通，为康熙八年（1669年）的“天仙山仪凤岩碑记”、康熙十一年的“九仙山仪凤岩创建大殿碑记”以及四通题名碑，均为清代碑刻。
凤凰城 九仙山北部为曲阜与宁阳的界山，海拔548.1米。相传山上曾落过凤凰，所以称为凤凰山。山上有古代砌垒的石墙围寨，被称为凤凰城，亦称吴王城。据《曲阜县志》记载：“吴王城在九山之巅，或云吴起所筑也。”吴起是卫国人，喜兵法，从学于曾子，仕鲁为武士。当时齐国人侵略鲁国，鲁人欲以吴起为将以抵御齐师，但吴起的妻子是齐国人，鲁君因此而生疑不敢用吴起。吴起想洗脱这种嫌疑，便将妻子杀死，以表明和齐人没有关联。于是鲁君以其为将帅。吴起率鲁师与齐师大战，大破齐军而获胜。相传吴起当年就是在这里屯兵抵御齐师的。
1957年文物普查时对凤凰城进行了详细的勘探和调查。城墙顺山势而建，多有破损，残存城墙约2至3米，最高处3.50米，厚度一般在2米左右。山南坡堆积有大量人为加工过的方形石块及磨盘石，磨盘石上凿有磨眼，这无疑是当年城中人使用过的加工器具。城中从西向东依次有望星台、范家寨、北城门、跑马岭、饮马泉、拴马桩、卧龙滩、轿顶台等遗迹。中间的跑马岭是一处东西长约100米、南北长约50米，四周为石砌墙基的平地。1970年在凤凰城一带挖出青铜质箭头及人骨无数，这一事实说明，至少在先秦时期，这里就发生过激烈的战争。
安丘王墓 凤凰山之南、九仙山之北，是一处风景优美的山坳。这里泉涧纵横，林木茂盛。明代鲁王宗室安丘王及其子孙的陵墓就选建在凤凰山的南麓。这片墓群四面环山，共有三座大墓。其中两座封土完整，最大的一座封土直径达80米。另一座封土东西宽24米、南北长40米、斜面坡高20米。还有一座墓现已被夷为平地，村民在其上耕种。墓葬四周曾建有林墙。林墙内面积约4万平方米，有享殿等地面建筑。现在林墙和享殿等已经被毁，只有某些地段的石砌墙基尚清晰可辨。1958年，此地耕地下陷，人们发现了石砌墓室。墓中有墓志铭——鲁府安丘王镇国将军圹志铭，铭文为篆书阴线刻。铭文记载，墓主人是明太祖朱元璋的六世孙、安丘王朱阳釜的第三子、镇国将军朱当沿。据《兖州府志·天湟志》记载，朱元璋封他的第九个皇子朱檀为鲁王，命其于兖州立国，死后谥其为“荒王”；第二代鲁王是靖王朱肇。宣德二年（1427年），靖王封其第一庶长子朱泰坾为安丘王，谥号“靖恭”。朱泰坾之子朱阳釜为第二代安丘王，谥号“庄简”。朱当沿就是安丘庄简王朱阳釜的第三子，成化二十二年（1486年）元月受封为镇国将军，死后归葬于此。其余两座墓葬因未发掘，尚不知墓主为谁。1977年，墓群被定名为“明安丘王墓群”，公布为山东省文物保护单位。
程教授一行四人游览了九仙山的主要自然景观。
主峰 九仙山，曾用名甑山、九峰山、烂柯山。因山峰形如甑，北齐时名甑山。因山有九峰，故名九仙山，主峰海拔460米。
九女堂北山 海拔300米。相传古时有几位姑娘在此修道成仙。此地建游学三孔有楼台殿宇，习称九女堂，此山因此得名九女堂北山。
黑虎山 在九仙山南，海拔319米。相传有一种凶恶的大鸟，善学儿童的喊声并常啄杀儿童、食其心肝，名为“黑虎”，人们常用其来恐吓小孩，使之听话。另据说古时此山曾有黑虎出没，故称黑虎山。
龙山 在峪口村北，与九仙山对峙。因山形如龙，故名。海拔313米。山北有宏华寺遗址，始建年代无考。遗址下有莲花石，由六块大岩石组成，远望如半开的荷花，故名莲花石。
石佛山 在大西庄村西南，山上有西庄石佛像，是利用山顶高石雕成的，高3米、胸围2米，头刻发髻，双手于胸前抱珠。原有佛堂楼六间，现已不存。
九仙天池 位于大河崖村北。
在九仙天池，文闻说道：“奶奶，您给我们讲讲九仙天池的传说吧。”
程教授说：“好的。传说天宫王母娘娘在天庭用蟠桃宴请三界神仙，各路仙人争相敬以仙酒，王母因此大醉九九八十一天。九仙女趁王母醉酒之机，悄悄相邀下凡到人间九仙山。仙女朝游九仙山，暮宿九女堂，每次必到天池洗浴，后人便把山中之池称为九仙天池。九仙天池一弘池水倒映三面青山，百千壑溪泻于池中，岸边绿柳拂披，果树成林，桃李色彩斑斓。最是桃花，红艳似火，据说此花乃九仙女于天宫蟠桃园采撷而来。”
文教授接着说：“在九仙山北有九仙山孔子石。从王林村北行，初上一峰，旋又下行，迈过三道层峦，山势忽然开阔起来，侧目西望，便可见孔子石耸立于山巅。孔子石高3米多，远远望去，酷似唐代画家吴道子所绘的《先师孔子行教像》，只是这尊石像看起来像是略微侧了下身体。”
【作者简介】
陈晓霞 现任尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员，为多所院校特聘教授。长期致力于历史文化、儒学发展史、文化产业发展、青少年教育研究，尤长于儒家文化等传统文化的创新发展研究。主持近20项国家、省、市社科规划项目，出版《新时代传统文化创新性发展研究》《社会道德风尚研究——以乡村振兴战略为视角》《游学三孔》等12部个人专著，在《光明日报》《人民政协报》《孔子研究》《理论学刊》等发表学术论文及文学作品100余篇，多项成果获国家、省、市奖励。