夜幕降临，窗外没有了鸟儿归巢的叫声。一牙上弦月挂在深蓝的天空，银河上架起了一道鹊桥——七夕。自古历代诗人写下不少诗篇，我在诗中邂逅七夕，领略别样的风景与情怀。

“迢迢牵牛星，皎皎汉河女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这首不知作者名的诗，是南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》之一，被世间多少人喜爱，不知收获了多少眼泪。

诗中的牛郎、织女，被一道银河隔断，咫尺天涯。织女织布“不成章”，相思“零如雨”，隔河“不得语”。一个饱含离愁相思的少妇形象，跃然纸上，感人至深。读之过目不忘，这是人们对牛郎织女爱情悲剧最早的讴歌吧。

杜甫的爷爷杜审言，五言近体诗的奠基人，对近体诗的形成与发展有卓越贡献，是初唐五律第一人。

他在七夕之夜写道：“白露含明月，青霞断绛河”。七夕之夜特有的意境映入我们的眼帘，明亮的月光，银白色的露珠，青色的霞光隔开了星空；“年年今夜尽，机杼别情多”，这只是写七夕夜牛郎织女短暂相会的惆怅？不，杜审言是借牛郎织女的分离，喻自己与家人聚少离多。他一个宦游四海的小官，长年在外供职，能一家团聚，他就觉得幸福与满足了。

因为杜审言对五言诗的贡献，所以杜甫在给儿子的诗中说：“诗是吾家事”，要儿子传承诗书世家。杜甫对诗歌的热爱，远远超越了他的祖辈，是杜家前无古人后无来者的“诗圣”。爷爷写了七夕诗，杜甫当然也要写，而且写得很长。

开头几句就很惊艳：“千牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同……”看似很平常的诗句，吟来却那么感人。两个有情人，隔河相望，而那道不可逾越的银河，阻断了真挚的爱情。

七夕那天虽有喜鹊搭桥，可短暂的相会，怎解长长久久的相思，只有泪洒苍穹。杜审言与杜甫的七夕诗，真的应了“诗是吾家事”，一个比一个写得感人。

白居易也写了七夕诗：“烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”残月高悬，孤寂凄凉，怀着深长情思的有情人隔河凝望。苦苦等待七夕鹊桥，说不完的绵绵情话，道不尽的相思之苦，可良宵苦短，是那么残酷无情。诗人笔下深深同情牛郎织女，抒发了哀怨与离愁。微月见证了这悲凉，见证了这凄婉与离恨。

南宋女诗人朱淑真一首《鹊桥仙 七夕》，读罢令人荡气回肠：“巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。”

晚霞多姿，似巧云晚妆，是不是织女的织锦？微微西风吹去了暑热，悄悄来在葡萄架下，去偷听金风玉露的喁喁私语。小雨飘来，这哪是雨，是牛郎织女的离别之泪。短暂的相见，是更多难以负荷的离愁，怎不泪雨纷飞。不写相聚的欢喜、快乐，却写离愁，是不是诗人想到了自己不幸的婚姻，才把离别的痛苦写得那么触目惊心？

今夜，我煮一壶月光，仰望苍茫宇宙，银汉横空；执一笔牵肠挂肚，抒写七夕凄美的重逢和悲剧式的浪漫；吟一阙无边的思念，忍顾鹊桥，又逢七夕。

在诗中邂逅七夕，一阙阙旖旎的平仄，和着那几许欢情与离恨，在深邃的天空摇曳……